दुर्गा सप्तशती · अध्याय 13
दुर्गा सप्तशती अध्याय 13 (सुरथ और वैश्य को वरदान): हिंदी अर्थ सहित
अध्याय 1 में शुरू हुई कथा अपने अंत पर पहुँचती है। ऋषि राजा सुरथ और वैश्य से देवी की शरण में जाने को कहते हैं। वे तीन वर्ष तक एक नदी के तट पर आराधना करते हैं, तब देवी प्रकट होती हैं। राजा अपना राज्य और अगले जन्म में अटल राज्य माँगता है; वैश्य केवल वह ज्ञान माँगता है जो उसे “मेरा” और “मैं” से मुक्त करे। दोनों को वही मिलता है जो उन्होंने माँगा।
अध्याय 13 किस बारे में है
अध्याय 13 उस मूल कथा को पूरा करता है जिससे सप्तशती शुरू हुई थी। अध्याय 1 में राज्य खो चुके राजा सुरथ और अपने ही परिवार से निकाले गए समाधि वैश्य मेधा मुनि के वन-आश्रम में मिले थे। दोनों ने एक ही प्रश्न पूछा था: जिन चीज़ों ने मुझे दुख दिया, मेरा मन फिर भी उन्हीं से क्यों चिपका है? उत्तर में ऋषि ने उन्हें देवी की तीनों कथाएँ सुनाईं। अब वे बात पूरी करते हैं (13.2–13.5): तुम्हें, इस वैश्य को और सब समझदारों को उन्हीं की माया मोह में बाँधती है, और सच्चा ज्ञान भी वही देती हैं; उन्हीं की शरण में जाओ।
दोनों एक नदी के तट पर जाते हैं, मिट्टी से देवी की मूर्ति बनाते हैं और तीन वर्ष तक फूल, धूप, हवन और उपवास से उनकी आराधना करते हैं, यहाँ तक कि अपने शरीर का रक्त भी अर्पित करते हैं (13.10–13.12)। प्रसन्न होकर देवी प्रकट होती हैं और जो माँगें वह देने को कहती हैं (13.15)। उनका चुनाव ही इस अध्याय का सार है। राजा इस जन्म में अपना राज्य और अगले जन्म में कभी न छिनने वाला राज्य माँगता है (13.17)। वैश्य, वही व्यक्ति जो उसे ठुकराने वाले परिवार से प्रेम करना नहीं छोड़ पा रहा था, अब केवल वह ज्ञान माँगता है जो “मेरा” और “मैं” से मुक्त कर दे (13.18)।
देवी दोनों को वर देती हैं (13.20–13.25): राजा फिर से राज करेगा और आगे सूर्य से जन्म लेकर सावर्णि, आठवें मनु, बनेगा, इसीलिए ग्रंथ की हर पुष्पिका में “सावर्णिक मन्वंतर” लिखा है; और वैश्य को अंतिम मुक्ति के लिए ज्ञान मिलेगा। परंपरा के अनुसार अंतिम श्लोक दोबारा पढ़कर ग्रंथ पूरा होता है, और इसके साथ 700 मंत्र पूरे होते हैं। पूरे पाठ में इसके बाद आम तौर पर देवी सूक्त और भूलों के लिए क्षमा माँगने वाली प्रार्थना जैसी समापन प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं। अर्थ के साथ अध्याय पढ़ने में लगभग 12 मिनट लगते हैं।
श्लोक 13.1–13.13: उन्हीं की शरण में जाओ
ऋषि अपनी शिक्षा पूरी करते हैं, और राजा और वैश्य तीन वर्ष तक देवी की आराधना करते हैं।
श्लोक 13.14–13.29: दो वरदान
राजा राज्य माँगता है, वैश्य “मेरा” और “मैं” से मुक्ति, और देवी दोनों को वर देती हैं।
सवाल-जवाब
सुरथ और वैश्य को कौन से वरदान मिले?
राजा सुरथ ने इस जन्म में अपना राज्य वापस और अगले जन्म में कभी न छिनने वाला राज्य माँगा (13.17)। देवी ने वचन दिया कि कुछ ही दिनों में उसे राज्य मिलेगा और आगे वह सूर्य से जन्म लेकर सावर्णि, आठवाँ मनु, बनेगा (13.20–13.23)। समाधि वैश्य ने वह ज्ञान माँगा जो “मेरा” और “मैं” की आसक्ति मिटा देता है (13.18), और देवी ने उसे अंतिम मुक्ति के लिए वही ज्ञान देने का वचन दिया (13.24–13.25)।
दोनों इतनी अलग चीज़ें क्यों माँगते हैं?
बहुत से आचार्य इनमें दो तरह के साधक देखते हैं। श्लोक 13.5 कहता है कि देवी सांसारिक सुख, स्वर्ग और मोक्ष देती हैं, और यह अध्याय दिखाता है कि वे हर व्यक्ति को वही देती हैं जो वह सच में चाहता है: राजा अब भी संसार में अपना जीवन चाहता है, और वह उसे मिलता है; वैश्य अपनी आसक्ति को पहचान चुका है, और उसे उससे मुक्ति मिलती है। किसी के चुनाव की निंदा नहीं की गई। कुछ पाठक जोड़ते हैं कि वैश्य की इच्छा ऊँची है, क्योंकि वह ठीक उसी प्रश्न का उत्तर है जो दोनों ने अध्याय 1 में पूछा था।
वैश्य ने कौन सा “देवी सूक्त” जपा (13.10)?
ग्रंथ यह नहीं बताता। बहुत से टीकाकार इसे ऋग्वेद का वैदिक देवी सूक्त (10.125, “अहं रुद्रेभिः…”) मानते हैं, जिसमें देवी स्वयं अपने बारे में कहती हैं; दूसरे इसे सप्तशती की ही स्तुतियाँ मानते हैं, जैसे अध्याय 5 की स्तुति। इसी कारण सप्तशती के पूरे पाठ के बाद वैदिक देवी सूक्त का पाठ भी अक्सर किया जाता है।
पाठ और स्रोत
संस्कृत पाठ सार्वजनिक है। हमने सभी 29 मंत्र और पुष्पिका एक-एक करके तीन स्रोतों से, विराम-चिह्न और वर्तनी के अंतर हटाकर प्रोग्राम से मिलाए: sanskritdocuments.org पर पूरी सप्तशती (“durga700”), संस्कृत विकिस्रोत पर मार्कण्डेय पुराण का अध्याय 93, और archive.org पर गीता प्रेस की “श्रीदुर्गासप्तशती” (मूल भाग) का स्कैन। हमने गीता प्रेस का पाठ और उसकी गिनती अपनाई है, जो चार वक्ता-पंक्तियों और ग्यारह आधे श्लोकों को अलग मंत्र गिनती है: विकिस्रोत यही पाठ 17 श्लोकों में देता है, और 29 की गिनती से पूरा ग्रंथ 700 मंत्रों का होता है। sanskritdocuments के बजाय गीता प्रेस और विकिस्रोत के साथ लिए गए पाठ: “शंसितव्रतम्” (13.8), “नदीपुलिनसंस्थितः” (13.9), “ददामि तत्” (13.15) और “सावर्णिको नाम मनुर्भवान्” (13.23; गीता प्रेस “मनुर्नाम” को पाठभेद बताती है)। 13.3 में गीता प्रेस और sanskritdocuments “तया” (उनसे) पढ़ते हैं, विकिस्रोत “तथा”। 13.11 में गीता प्रेस “निराहारौ यताहारौ” (उपवास करते, या थोड़ा भोजन करते) पढ़ती है, जहाँ दूसरे दोनों “निराहारौ यतात्मानौ” (उपवास करते और संयमी) पढ़ते हैं। गीता प्रेस और sanskritdocuments की तरह अंतिम श्लोक अंत में दोबारा दिया गया है, यहाँ पुष्पिका के साथ; sanskritdocuments उसके बाद बीज-अक्षर “क्लीं ॐ” भी जोड़ता है। गीता प्रेस और sanskritdocuments अध्याय के आरंभ में एक ध्यान श्लोक देते हैं; वह 700 मंत्रों में नहीं गिना जाता, और इन पृष्ठों पर ध्यान श्लोक केवल पाठ के तीनों चरित्रों के आरंभ में (अध्याय 1, 2 और 5) दिए गए हैं। अंग्रेज़ी अक्षरों का पाठ और अर्थ हमारे अपने हैं।