Sundarkand Part 2 (Dohas 11–20): Hanuman meets Sita and is bound by Meghnad, in Hindi with English meaning

Chaupai 11.1

त्रिजटा नाम राच्छसी एका। राम चरन रति निपुन बिबेका॥
सबन्हौ बोलि सुनाएसि सपना। सीतहि सेइ करहु हित अपना॥

Trijata nam rachchhasi eka, Ram charan rati nipun bibeka.
Sabanhau boli sunaesi sapana, Sitahi sei karahu hit apana.

अर्थ: वहाँ त्रिजटा नाम की एक राक्षसी थी, जिसका श्री राम के चरणों में प्रेम था और जो विवेक में निपुण थी। उसने सबको बुलाकर अपना सपना सुनाया और कहा: सीता जी की सेवा करके अपना भला कर लो।

Meaning: Among them was a demoness named Trijata, who loved Rama's feet and was wise and discerning. She called them all, told them her dream, and said: "Serve Sita, and do yourselves some good.

Chaupai 11.2

सपनें बानर लंका जारी। जातुधान सेना सब मारी॥
खर आरूढ़ नगन दससीसा। मुंडित सिर खंडित भुज बीसा॥

Sapane banar Lanka jari, jatudhan sena sab mari.
Khar aroodh nagan Dasseesa, mundit sir khandit bhuj beesa.

अर्थ: सपने में एक वानर ने लंका जला दी और राक्षसों की सारी सेना मार डाली। दस सिर वाला रावण नंगा होकर गधे पर सवार है, उसके सिर मुँडे हुए हैं और बीसों भुजाएँ कटी हुई हैं।

Meaning: In my dream a monkey burned Lanka and killed the whole demon army. Ravana, ten-headed, rode naked on a donkey, his heads shaven and his twenty arms cut off.

Chaupai 11.3

एहि बिधि सो दच्छिन दिसि जाई। लंका मनहुँ बिभीषन पाई॥
नगर फिरी रघुबीर दोहाई। तब प्रभु सीता बोलि पठाई॥

Ehi bidhi so dachchhin disi jai, Lanka manahu Bibhishan pai.
Nagar phiri Raghubir dohai, tab prabhu Sita boli pathai.

अर्थ: इस तरह वह दक्षिण दिशा (यमलोक) की ओर जा रहा है, और लगता है लंका विभीषण को मिल गई है। नगर में श्री राम की दुहाई (जय-घोषणा) फिर गई, और तब प्रभु ने सीता जी को बुलवा भेजा।

Meaning: In this state he was going south, towards the realm of death, and it seemed Lanka had passed to Vibhishana. Rama's rule was proclaimed through the city, and then the Lord sent for Sita.

Chaupai 11.4

यह सपना मैं कहउँ पुकारी। होइहि सत्य गएँ दिन चारी॥
तासु बचन सुनि ते सब डरीं। जनकसुता के चरनन्हि परीं॥

Yah sapana mai kahau pukari, hoihi satya gae din chari.
Tasu bachan suni te sab dari, Janakasuta ke charananhi pari.

अर्थ: मैं पुकारकर कहती हूँ, यह सपना चार दिन बीतते ही (थोड़े ही दिनों में) सच होगा।" उसकी बात सुनकर वे सब राक्षसियाँ डर गईं और जनक की पुत्री सीता जी के चरणों में गिर पड़ीं।

Meaning: I say it aloud: this dream will come true in a few days." Hearing her, the demonesses all grew afraid and fell at the feet of Janaka's daughter.

Doha 11

जहँ तहँ गईं सकल तब सीता कर मन सोच।
मास दिवस बीतें मोहि मारिहि निसिचर पोच॥

Jaha taha gai sakal tab Sita kar man soch,
mas divas beete mohi marihi nisichar poch.

अर्थ: फिर वे सब इधर-उधर चली गईं। सीता जी मन में सोचने लगीं: एक महीना बीतने पर नीच राक्षस रावण मुझे मार डालेगा।

Meaning: Then they all went off here and there, and Sita grew anxious: "When the month is over, the vile demon will kill me."

Chaupai 12.1

त्रिजटा सन बोलीं कर जोरी। मातु बिपति संगिनि तैं मोरी॥
तजौं देह करु बेगि उपाई। दुसह बिरहु अब नहिं सहि जाई॥

Trijata san boli kar jori, matu bipati sangini tai mori.
Tajau deh karu begi upai, dusah birahu ab nahi sahi jai.

अर्थ: सीता जी हाथ जोड़कर त्रिजटा से बोलीं: "माता, तुम विपत्ति में मेरी साथी हो। जल्दी कोई उपाय करो कि मैं यह शरीर छोड़ दूँ; यह असहनीय वियोग अब सहा नहीं जाता।

Meaning: With folded hands Sita said to Trijata: "Mother, you are my companion in trouble. Quickly find a way for me to leave this body; this unbearable separation is more than I can endure.

Chaupai 12.2

आनि काठ रचु चिता बनाई। मातु अनल पुनि देहि लगाई॥
सत्य करहि मम प्रीति सयानी। सुनै को श्रवन सूल सम बानी॥

Aani kath rachu chita banai, matu anal puni dehi lagai.
Satya karahi mam preeti sayani, sunai ko shravan sool sam bani.

अर्थ: लकड़ियाँ लाकर चिता बना दो, और माता, फिर उसमें आग लगा दो। हे समझदार, मेरे प्रेम को सच्चा कर दो। रावण की शूल जैसी चुभने वाली बातें कानों से कौन सुने?"

Meaning: Bring wood and build a pyre, mother, and then set it alight. Wise one, prove my love true. Who could bear to hear words that pierce the ears like a spear?"

Chaupai 12.3

सुनत बचन पद गहि समुझाएसि। प्रभु प्रताप बल सुजसु सुनाएसि॥
निसि न अनल मिल सुनु सुकुमारी। अस कहि सो निज भवन सिधारी॥

Sunat bachan pad gahi samujhaesi, prabhu pratap bal sujasu sunaesi.
Nisi na anal mil sunu sukumari, as kahi so nij bhavan sidhari.

अर्थ: यह सुनकर त्रिजटा ने उनके पैर पकड़कर समझाया, और प्रभु श्री राम का प्रताप, बल और सुयश सुनाया। फिर बोली: "हे सुकुमारी, सुनो, रात में आग नहीं मिलती।" यह कहकर वह अपने घर चली गई।

Meaning: Hearing this, Trijata clasped her feet and comforted her, telling of the Lord's might, strength and glory. "Hear me, gentle one," she said, "no fire can be had at night." With that she went home.

Chaupai 12.4

कह सीता बिधि भा प्रतिकूला। मिलिहि न पावक मिटिहि न सूला॥
देखिअत प्रगट गगन अंगारा। अवनि न आवत एकउ तारा॥

Kah Sita bidhi bha pratikoola, milihi na pavak mitihi na soola.
Dekhiat pragat gagan angara, avani na avat ekau tara.

अर्थ: सीता जी कहने लगीं: विधाता ही उलटा हो गया है। न आग मिलेगी, न यह पीड़ा मिटेगी। आकाश में अंगारे (तारे) साफ़ दिखाई दे रहे हैं, पर धरती पर एक भी तारा नहीं गिरता।

Meaning: Sita said: "Fate itself has turned against me. No fire will be found, and this pain will not end. Embers glow plainly in the sky, yet not a single star falls to earth.

Chaupai 12.5

पावकमय ससि स्रवत न आगी। मानहुँ मोहि जानि हतभागी॥
सुनहि बिनय मम बिटप असोका। सत्य नाम करु हरु मम सोका॥

Pavakamay sasi sravat na aagi, manahu mohi jani hatabhagi.
Sunahi binay mam bitap Asoka, satya nam karu haru mam soka.

अर्थ: चंद्रमा आग से भरा है, पर वह भी आग नहीं बरसाता, मानो मुझे अभागी जानकर। हे अशोक के पेड़, मेरी विनती सुन; मेरा शोक हरकर अपना नाम (अ-शोक, यानी शोक मिटाने वाला) सच कर दे।

Meaning: The moon is full of fire, yet it does not rain fire on me either, as if it knows how unlucky I am. Ashoka tree, hear my plea: take away my sorrow and make your name, 'free of sorrow', come true.

Chaupai 12.6

नूतन किसलय अनल समाना। देहि अगिनि जनि करहि निदाना॥
देखि परम बिरहाकुल सीता। सो छन कपिहि कलप सम बीता॥

Nootan kisalay anal samana, dehi agini jani karahi nidana.
Dekhi param birahakul Sita, so chhan kapihi kalap sam beeta.

अर्थ: तेरे नए लाल कोमल पत्ते आग जैसे हैं; मुझे आग दे दे, देर मत कर।" सीता जी को वियोग से इतना व्याकुल देखकर हनुमान जी के लिए वह एक पल कल्प (युगों) जितना लंबा बीता।

Meaning: Your fresh red leaves are like flames: give me fire, do not delay." Seeing Sita so stricken by separation, that one moment passed for Hanuman like an age.

Sortha 12

कपि करि हृदयँ बिचार दीन्हि मुद्रिका डारि तब।
जनु असोक अंगार दीन्ह हरषि उठि कर गहेउ॥

Kapi kari hridaya bichar deenhi mudrika dari tab,
janu Asok angar deenh harashi uthi kar gaheu.

अर्थ: तब हनुमान जी ने मन में विचार करके (श्री राम की) अँगूठी नीचे डाल दी। सीता जी को लगा मानो अशोक ने अंगारा दे दिया हो; उन्होंने प्रसन्न होकर उठकर उसे हाथ में ले लिया।

Meaning: Then Hanuman, thinking it over, dropped Rama's ring down to her. It seemed to Sita that the Ashoka tree had given her an ember, and she rose gladly and took it in her hand.

Chaupai 13.1

तब देखी मुद्रिका मनोहर। राम नाम अंकित अति सुंदर॥
चकित चितव मुदरी पहिचानी। हरष बिषाद हृदयँ अकुलानी॥

Tab dekhi mudrika manohar, Ram nam ankit ati sundar.
Chakit chitav mudari pahichani, harash bishad hridaya akulani.

अर्थ: तब उन्होंने वह मनोहर अँगूठी देखी, जिस पर राम नाम खुदा था और जो बहुत सुंदर थी। अँगूठी को पहचानकर वे चकित होकर देखती रह गईं, और हृदय में हर्ष और विषाद (दुख) दोनों से व्याकुल हो उठीं।

Meaning: Then she looked at the lovely ring, engraved with Rama's name and very beautiful. Recognising it, she stared in wonder, her heart torn between joy and grief.

Chaupai 13.2

जीति को सकइ अजय रघुराई। माया तें असि रचि नहिं जाई॥
सीता मन बिचार कर नाना। मधुर बचन बोलेउ हनुमाना॥

Jeeti ko sakai ajay Raghurai, maya te asi rachi nahi jai.
Sita man bichar kar nana, madhur bachan boleu Hanumana.

अर्थ: (वे सोचने लगीं:) अजेय श्री रघुनाथ को कौन जीत सकता है? और माया से ऐसी (सच्ची) अँगूठी बनाई नहीं जा सकती। सीता जी मन में तरह-तरह के विचार कर रही थीं, तभी हनुमान जी मधुर वचन बोले।

Meaning: "Who could defeat Rama, the unconquerable? And no magic could make a ring like this." As Sita turned many thoughts over in her mind, Hanuman spoke in a sweet voice.

Chaupai 13.3

रामचंद्र गुन बरनैं लागा। सुनतहिं सीता कर दुख भागा॥
लागीं सुनैं श्रवन मन लाई। आदिहु तें सब कथा सुनाई॥

Ramchandra gun baranai laga, sunatahi Sita kar dukh bhaga.
Lagi sunai shravan man lai, aadihu te sab katha sunai.

अर्थ: वे श्री रामचंद्र जी के गुणों का वर्णन करने लगे, जिन्हें सुनते ही सीता जी का दुख भाग गया। वे कान और मन लगाकर सुनने लगीं। हनुमान जी ने शुरू से सारी कथा सुनाई।

Meaning: He began to describe Rama's virtues, and as Sita heard them her sorrow fled. She listened with all her attention, and he told the whole story from the beginning.

Chaupai 13.4

श्रवनामृत जेहिं कथा सुहाई। कही सो प्रगट होति किन भाई॥
तब हनुमंत निकट चलि गयऊ। फिरि बैठीं मन बिसमय भयऊ॥

Shravanamrit jehi katha suhai, kahi so pragat hoti kin bhai.
Tab Hanumant nikat chali gayau, phiri baithi man bisamay bhayau.

अर्थ: (सीता जी बोलीं:) "जिसने कानों के लिए अमृत जैसी यह सुंदर कथा कही, वह भाई सामने प्रकट क्यों नहीं होता?" तब हनुमान जी उनके पास चले गए। उन्हें (वानर रूप में) देखकर सीता जी मुँह फेरकर बैठ गईं; उनके मन में आश्चर्य हुआ।

Meaning: Sita said: "You who told this lovely story, nectar to the ears, brother, why do you not show yourself?" Then Hanuman came close to her. She turned away and sat with her face averted, her mind full of wonder.

Chaupai 13.5

राम दूत मैं मातु जानकी। सत्य सपथ करुनानिधान की॥
यह मुद्रिका मातु मैं आनी। दीन्हि राम तुम्ह कहँ सहिदानी॥

Ram doot mai matu Janaki, satya sapath Karunanidhan ki.
Yah mudrika matu mai aani, deenhi Ram tumh kaha sahidani.

अर्थ: (हनुमान जी बोले:) "हे माता जानकी, मैं श्री राम का दूत हूँ; करुणा के सागर प्रभु की सच्ची शपथ खाकर कहता हूँ। माता, यह अँगूठी मैं ही लाया हूँ। श्री राम ने इसे आपके लिए पहचान के रूप में दिया है।"

Meaning: "Mother Janaki, I am Rama's messenger; I swear it truly by the Lord who is an ocean of compassion. Mother, it was I who brought this ring. Rama gave it to me as a token for you."

Chaupai 13.6

नर बानरहि संग कहु कैसें। कही कथा भइ संगति जैसें॥

Nar banarahi sang kahu kaise, kahi katha bhai sangati jaise.

अर्थ: (सीता जी ने पूछा:) "मनुष्य और वानर का साथ कैसे हुआ, बताओ।" तब हनुमान जी ने वह कथा कही कि दोनों की मित्रता कैसे हुई।

Meaning: Sita asked: "Tell me, how did men and monkeys come together?" And he told her how the friendship came about.

Doha 13

कपि के बचन सप्रेम सुनि उपजा मन बिस्वास।
जाना मन क्रम बचन यह कृपासिंधु कर दास॥

Kapi ke bachan saprem suni upaja man biswas,
jana man kram bachan yah Kripasindhu kar das.

अर्थ: हनुमान जी के प्रेम भरे वचन सुनकर सीता जी के मन में विश्वास पैदा हो गया। उन्होंने जान लिया कि यह मन, कर्म और वचन से कृपा के सागर श्री राम का दास है।

Meaning: Hearing the monkey's loving words, trust grew in Sita's heart. She knew that he was, in thought, deed and word, a servant of Rama, the ocean of grace.

Chaupai 14.1

हरिजन जानि प्रीति अति गाढ़ी। सजल नयन पुलकावलि बाढ़ी॥
बूड़त बिरह जलधि हनुमाना। भयहु तात मो कहुँ जलजाना॥

Harijan jani preeti ati gadhi, sajal nayan pulakavali badhi.
Boodat birah jaladhi Hanumana, bhayahu tat mo kahu jalajana.

अर्थ: उन्हें भगवान का भक्त जानकर सीता जी के मन में गहरा प्रेम उमड़ा; आँखें भर आईं और शरीर पुलकित हो गया। (वे बोलीं:) "हे तात हनुमान, मैं वियोग के समुद्र में डूब रही थी; तुम मेरे लिए जहाज़ बनकर आए हो।

Meaning: Knowing him to be the Lord's devotee, Sita felt a deep love; her eyes filled with tears and she thrilled all over. "Dear Hanuman, I was drowning in a sea of separation, and you have come to me as a ship.

Chaupai 14.2

अब कहु कुसल जाउँ बलिहारी। अनुज सहित सुख भवन खरारी॥
कोमलचित कृपाल रघुराई। कपि केहि हेतु धरी निठुराई॥

Ab kahu kusal jau balihari, anuj sahit sukh bhavan Kharari.
Komalachit kripal Raghurai, kapi kehi hetu dhari nithurai.

अर्थ: मैं तुम पर बलिहारी जाती हूँ; अब बताओ, सुख के धाम, खर के शत्रु श्री राम छोटे भाई लक्ष्मण सहित कुशल से तो हैं? श्री रघुनाथ तो कोमल हृदय वाले और कृपालु हैं; हे हनुमान, फिर उन्होंने यह कठोरता क्यों धारण कर ली?

Meaning: Bless you, now tell me: are Rama, home of all joy, the slayer of Khara, and his younger brother well? Rama is tender-hearted and kind; why then, Hanuman, has he become so hard?

Chaupai 14.3

सहज बानि सेवक सुखदायक। कबहुँक सुरति करत रघुनायक॥
कबहुँ नयन मम सीतल ताता। होइहहिं निरखि स्याम मृदु गाता॥

Sahaj bani sevak sukhadayak, kabahuk surati karat Raghunayak.
Kabahu nayan mam seetal tata, hoihahi nirakhi syam mridu gata.

अर्थ: सेवकों को सुख देना तो उनका स्वभाव ही है। क्या श्री रघुनाथ कभी मुझे याद करते हैं? हे तात, क्या कभी उनके साँवले, कोमल शरीर को देखकर मेरी आँखें ठंडी होंगी?"

Meaning: It is his very nature to bring joy to those who serve him. Does Rama ever think of me? Dear one, will my eyes ever be soothed by the sight of his dark, gentle form?"

Chaupai 14.4

बचनु न आव नयन भरे बारी। अहह नाथ हौं निपट बिसारी॥
देखि परम बिरहाकुल सीता। बोला कपि मृदु बचन बिनीता॥

Bachanu na aav nayan bhare bari, ahah nath hau nipat bisari.
Dekhi param birahakul Sita, bola kapi mridu bachan bineeta.

अर्थ: उनके मुँह से शब्द नहीं निकल रहे थे, आँखों में आँसू भर आए। (वे बोलीं:) "हाय नाथ, आपने मुझे बिल्कुल भुला दिया!" सीता जी को वियोग से इतना व्याकुल देखकर हनुमान जी कोमल और विनम्र वचन बोले:

Meaning: No more words would come, and her eyes brimmed with tears: "Ah, my Lord, you have quite forgotten me!" Seeing Sita so stricken by separation, Hanuman spoke softly and humbly:

Chaupai 14.5

मातु कुसल प्रभु अनुज समेता। तव दुख दुखी सुकृपा निकेता॥
जनि जननी मानहु जियँ ऊना। तुम्ह ते प्रेमु राम कें दूना॥

Matu kusal prabhu anuj sameta, tav dukh dukhi sukripa niketa.
Jani janani manahu jiya oona, tumh te premu Ram ke doona.

अर्थ: "माता, प्रभु छोटे भाई सहित कुशल से हैं, पर कृपा के धाम श्री राम आपके दुख से दुखी हैं। हे माता, मन में यह मत मानिए कि उनका प्रेम कम है; श्री राम के मन में आपसे भी दुगुना प्रेम है।

Meaning: "Mother, the Lord and his brother are well, but Rama, home of grace, grieves at your grief. Do not think, mother, that his love is any less: Rama loves you twice as much as you love him.

Doha 14

रघुपति कर संदेसु अब सुनु जननी धरि धीर।
अस कहि कपि गदगद भयउ भरे बिलोचन नीर॥

Raghupati kar sandesu ab sunu janani dhari dheer,
as kahi kapi gadagad bhayau bhare bilochan neer.

अर्थ: हे माता, अब धीरज धरकर श्री रघुनाथ का संदेश सुनिए।" यह कहते ही हनुमान जी का गला भर आया और आँखों में आँसू भर आए।

Meaning: Now, mother, take heart and hear Rama's message." As he said this, Hanuman's voice choked and his eyes filled with tears.

Chaupai 15.1

कहेउ राम बियोग तव सीता। मो कहुँ सकल भए बिपरीता॥
नव तरु किसलय मनहुँ कृसानू। कालनिसा सम निसि ससि भानू॥

Kaheu Ram biyog tav Sita, mo kahu sakal bhae biparita.
Nav taru kisalay manahu krisanu, kalanisa sam nisi sasi bhanu.

अर्थ: (संदेश यह है:) श्री राम ने कहा है: "हे सीता, तुम्हारे वियोग में मेरे लिए सब कुछ उलटा हो गया है। पेड़ों के नए कोमल पत्ते आग जैसे लगते हैं; रात प्रलय की रात जैसी, चंद्रमा सूर्य जैसा (जलाने वाला) लगता है।

Meaning: Rama has said: "Sita, without you everything has turned against me. The fresh young leaves of the trees seem like fire, the night like the night of doom, and the moon burns like the sun.

Chaupai 15.2

कुबलय बिपिन कुंतबन सरिसा। बारिद तपत तेल जनु बरिसा॥
जे हित रहे करत तेइ पीरा। उरग स्वास सम त्रिबिध समीरा॥

Kubalay bipin kuntaban sarisa, barid tapat tel janu barisa.
Je hit rahe karat tei peera, urag swas sam tribidh sameera.

अर्थ: कमलों के वन भालों के जंगल जैसे लगते हैं, और बादल मानो खौलता तेल बरसाते हैं। जो पहले सुख देते थे, वही अब पीड़ा देते हैं; ठंडी, धीमी, सुगंधित हवा साँप की साँस जैसी लगती है।

Meaning: Beds of lotuses seem like a forest of spears, and the clouds seem to rain boiling oil. All that once gave comfort now gives pain; the cool, gentle, fragrant breeze feels like a serpent's breath.

Chaupai 15.3

कहेहू तें कछु दुख घटि होई। काहि कहौं यह जान न कोई॥
तत्व प्रेम कर मम अरु तोरा। जानत प्रिया एकु मनु मोरा॥

Kahehoo te kachhu dukh ghati hoi, kahi kahau yah jan na koi.
Tatva prem kar mam aru tora, janat priya eku manu mora.

अर्थ: कह देने से दुख कुछ कम हो जाता है, पर किससे कहूँ? यह बात कोई नहीं जानता। हे प्रिये, मेरे और तुम्हारे प्रेम का सच्चा रहस्य केवल मेरा मन जानता है।

Meaning: Speaking of sorrow eases it a little, but to whom can I speak? No one understands. Beloved, the true nature of the love between you and me is known to my mind alone.

Chaupai 15.4

सो मनु सदा रहत तोहि पाहीं। जानु प्रीति रसु एतनेहि माहीं॥
प्रभु संदेसु सुनत बैदेही। मगन प्रेम तन सुधि नहिं तेही॥

So manu sada rahat tohi pahi, janu preeti rasu etanehi mahi.
Prabhu sandesu sunat Baidehi, magan prem tan sudhi nahi tehi.

अर्थ: और वह मन सदा तुम्हारे ही पास रहता है। मेरे प्रेम का सार इतने में ही समझ लेना।" प्रभु का संदेश सुनते ही सीता जी प्रेम में ऐसी डूब गईं कि उन्हें अपने शरीर की सुध भी न रही।

Meaning: And that mind stays always with you. Understand the whole essence of my love in this alone." As she heard the Lord's message, Sita was so lost in love that she forgot her own body.

Chaupai 15.5

कह कपि हृदयँ धीर धरु माता। सुमिरु राम सेवक सुखदाता॥
उर आनहु रघुपति प्रभुताई। सुनि मम बचन तजहु कदराई॥

Kah kapi hridaya dheer dharu mata, sumiru Ram sevak sukhadata.
Ur anahu Raghupati prabhutai, suni mam bachan tajahu kadarai.

अर्थ: हनुमान जी बोले: "माता, हृदय में धीरज रखिए और सेवकों को सुख देने वाले श्री राम को याद कीजिए। श्री रघुनाथ की महिमा को मन में लाइए, और मेरी बात सुनकर कायरता (घबराहट) छोड़ दीजिए।

Meaning: Hanuman said: "Mother, take heart and remember Rama, who brings joy to his servants. Call to mind his greatness, hear what I say, and let go of fear.

Doha 15

निसिचर निकर पतंग सम रघुपति बान कृसानु।
जननी हृदयँ धीर धरु जरे निसाचर जानु॥

Nisichar nikar patang sam Raghupati ban krisanu,
janani hridaya dheer dharu jare nisachar janu.

अर्थ: राक्षसों के झुंड पतंगों जैसे हैं और श्री रघुनाथ के बाण आग जैसे। हे माता, हृदय में धीरज रखिए और राक्षसों को जला हुआ ही समझिए।

Meaning: The demon hordes are like moths, and Rama's arrows like fire. Mother, take heart: count the demons as already burned.

Chaupai 16.1

जौं रघुबीर होति सुधि पाई। करते नहिं बिलंबु रघुराई॥
राम बान रबि उएँ जानकी। तम बरूथ कहँ जातुधान की॥

Jau Raghubir hoti sudhi pai, karate nahi bilambu Raghurai.
Ram ban rabi ue Janaki, tam barooth kaha jatudhan ki.

अर्थ: अगर श्री रघुवीर को आपकी खबर मिल गई होती, तो वे देर न करते। हे जानकी, श्री राम के बाण रूपी सूर्य के उगते ही राक्षसों की सेना रूपी अंधेरा कहाँ टिकेगा?

Meaning: Had Rama known where you were, he would not have delayed. Janaki, when the sun of Rama's arrows rises, where will the darkness of the demon army be?

Chaupai 16.2

अबहिं मातु मैं जाउँ लवाई। प्रभु आयसु नहिं राम दोहाई॥
कछुक दिवस जननी धरु धीरा। कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा॥

Abahi matu mai jau lavai, prabhu ayasu nahi Ram dohai.
Kachhuk divas janani dharu dheera, kapinh sahit aihahi Raghubeera.

अर्थ: माता, मैं आपको अभी ले चलूँ, पर श्री राम की सौगंध, प्रभु की ऐसी आज्ञा नहीं है। हे माता, कुछ दिन धीरज रखिए; श्री रघुवीर वानरों के साथ आएँगे।

Meaning: Mother, I would take you away this very moment, but I swear by Rama, the Lord has not ordered it. Be patient a few days, mother; Rama will come with the monkey army.

Chaupai 16.3

निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं। तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं॥
हैं सुत कपि सब तुम्हहि समाना। जातुधान अति भट बलवाना॥

Nisichar mari tohi lai jaihahi, tihu pur Naradadi jasu gaihahi.
Hai sut kapi sab tumhahi samana, jatudhan ati bhat balavana.

अर्थ: राक्षसों को मारकर वे आपको ले जाएँगे, और नारद आदि मुनि तीनों लोकों में उनका यश गाएँगे।" (सीता जी बोलीं:) "बेटा, क्या सब वानर तुम्हारे ही जैसे (छोटे) हैं? राक्षस तो बड़े बलवान योद्धा हैं।

Meaning: He will kill the demons and take you away, and Narada and the sages will sing his glory in the three worlds." Sita said: "Son, are all the monkeys as small as you? The demons are mighty warriors.

Chaupai 16.4

मोरें हृदय परम संदेहा। सुनि कपि प्रगट कीन्हि निज देहा॥
कनक भूधराकार सरीरा। समर भयंकर अतिबल बीरा॥

More hriday param sandeha, suni kapi pragat keenhi nij deha.
Kanak bhudharakar sareera, samar bhayankar atibal beera.

अर्थ: मेरे मन में बड़ा संदेह है।" यह सुनकर हनुमान जी ने अपना असली शरीर प्रकट किया: सोने के पर्वत जैसा विशाल शरीर, युद्ध में भयानक, बहुत बलवान वीर।

Meaning: My heart is full of doubt." Hearing this, Hanuman showed his true body: vast as a mountain of gold, terrible in battle, a hero of great strength.

Chaupai 16.5

सीता मन भरोस तब भयऊ। पुनि लघु रूप पवनसुत लयऊ॥

Sita man bharos tab bhayau, puni laghu roop Pavansut layau.

अर्थ: तब सीता जी के मन में भरोसा हुआ, और पवनपुत्र ने फिर छोटा रूप ले लिया।

Meaning: Then Sita's mind was at rest, and the son of the Wind took his small form again.

Doha 16

सुनु माता साखामृग नहिं बल बुद्धि बिसाल।
प्रभु प्रताप तें गरुड़हि खाइ परम लघु ब्याल॥

Sunu mata sakhamrig nahi bal buddhi bisal,
prabhu pratap te Garurahi khai param laghu byal.

अर्थ: (हनुमान जी बोले:) "माता, सुनिए, हम बंदरों में कोई बड़ा बल या बुद्धि नहीं है। पर प्रभु के प्रताप से छोटा-सा साँप भी गरुड़ को खा सकता है।"

Meaning: "Hear me, mother: we monkeys have no great strength or wisdom of our own. But by the Lord's power even a tiny snake could swallow Garuda."

Chaupai 17.1

मन संतोष सुनत कपि बानी। भगति प्रताप तेज बल सानी॥
आसिष दीन्हि रामप्रिय जाना। होहु तात बल सील निधाना॥

Man santosh sunat kapi bani, bhagati pratap tej bal sani.
Asish deenhi Rampriya jana, hohu tat bal seel nidhana.

अर्थ: भक्ति, प्रताप, तेज और बल से भरी हनुमान जी की वाणी सुनकर सीता जी के मन को संतोष हुआ। उन्हें श्री राम का प्रिय जानकर उन्होंने आशीर्वाद दिया: "हे तात, तुम बल और शील (अच्छे स्वभाव) के भंडार बनो।

Meaning: Hearing the monkey's words, full of devotion, glory, radiance and strength, Sita's heart was content. Knowing him dear to Rama, she blessed him: "Dear son, may you be a treasury of strength and good character.

Chaupai 17.2

अजर अमर गुननिधि सुत होहू। करहुँ बहुत रघुनायक छोहू॥
करहुँ कृपा प्रभु अस सुनि काना। निर्भर प्रेम मगन हनुमाना॥

Ajar amar gunanidhi sut hohoo, karahu bahut Raghunayak chhohoo.
Karahu kripa prabhu as suni kana, nirbhar prem magan Hanumana.

अर्थ: बेटा, तुम कभी बूढ़े न हो, अमर रहो और गुणों के भंडार बनो; श्री रघुनाथ तुम पर बहुत प्रेम करें।" "प्रभु कृपा करें", यह सुनते ही हनुमान जी पूरे प्रेम में डूब गए।

Meaning: Son, may you never age, never die, and be a treasury of virtues; may Rama shower his love on you." When he heard the words "may the Lord be gracious", Hanuman was utterly lost in love.

Chaupai 17.3

बार बार नाएसि पद सीसा। बोला बचन जोरि कर कीसा॥
अब कृतकृत्य भयउँ मैं माता। आसिष तव अमोघ बिख्याता॥

Bar bar naesi pad seesa, bola bachan jori kar keesa.
Ab kritakritya bhayau mai mata, asish tav amogh bikhyata.

अर्थ: उन्होंने बार-बार सीता जी के चरणों में सिर झुकाया, और हाथ जोड़कर बोले: "माता, अब मैं धन्य हो गया। आपका आशीर्वाद कभी व्यर्थ नहीं जाता, यह प्रसिद्ध है।

Meaning: Again and again he bowed his head at her feet, then with folded hands said: "Mother, now my life is fulfilled. Your blessing never fails; all the world knows it.

Chaupai 17.4

सुनहु मातु मोहि अतिसय भूखा। लागि देखि सुंदर फल रूखा॥
सुनु सुत करहिं बिपिन रखवारी। परम सुभट रजनीचर भारी॥

Sunahu matu mohi atisay bhookha, lagi dekhi sundar phal rookha.
Sunu sut karahi bipin rakhavari, param subhat rajanichar bhari.

अर्थ: माता, सुनिए, इन पेड़ों पर सुंदर फल लगे देखकर मुझे बहुत भूख लग आई है।" (सीता जी बोलीं:) "बेटा, सुनो, इस वन की रखवाली बड़े-बड़े योद्धा राक्षस करते हैं।"

Meaning: Mother, seeing the lovely fruit on these trees, I have grown very hungry." Sita said: "Son, this grove is guarded by huge demons, great warriors."

Chaupai 17.5

तिन्ह कर भय माता मोहि नाहीं। जौं तुम्ह सुख मानहु मन माहीं॥

Tinh kar bhay mata mohi nahi, jau tumh sukh manahu man mahi.

अर्थ: (हनुमान जी बोले:) "माता, यदि आप मन में प्रसन्न हों (अनुमति दें), तो मुझे उनका कोई डर नहीं।"

Meaning: "Mother, I have no fear of them, if only you are happy to allow it."

Doha 17

देखि बुद्धि बल निपुन कपि कहेउ जानकीं जाहु।
रघुपति चरन हृदयँ धरि तात मधुर फल खाहु॥

Dekhi buddhi bal nipun kapi kaheu Janaki jahu,
Raghupati charan hridaya dhari tat madhur phal khahu.

अर्थ: हनुमान जी को बुद्धि और बल में निपुण देखकर जानकी जी ने कहा: "जाओ, हे तात, श्री रघुनाथ के चरणों को हृदय में रखकर मीठे फल खाओ।"

Meaning: Seeing how wise and strong he was, Janaki said: "Go, dear son. Keep Rama's feet in your heart, and eat the sweet fruit."

Chaupai 18.1

चलेउ नाइ सिरु पैठेउ बागा। फल खाएसि तरु तोरैं लागा॥
रहे तहाँ बहु भट रखवारे। कछु मारेसि कछु जाइ पुकारे॥

Chaleu nai siru paitheu baga, phal khaesi taru torai laga.
Rahe taha bahu bhat rakhavare, kachhu maresi kachhu jai pukare.

अर्थ: वे सिर झुकाकर चले और बाग में घुस गए। फल खाए और पेड़ तोड़ने लगे। वहाँ बहुत से योद्धा रखवाले थे; उनमें से कुछ को उन्होंने मार डाला, और कुछ ने जाकर (रावण के पास) पुकार की:

Meaning: He bowed his head, went off and entered the garden. He ate the fruit and began to break the trees. Many warriors stood guard there; some he killed, and some ran to Ravana crying out:

Chaupai 18.2

नाथ एक आवा कपि भारी। तेहिं असोक बाटिका उजारी॥
खाएसि फल अरु बिटप उपारे। रच्छक मर्दि मर्दि महि डारे॥

Nath ek ava kapi bhari, tehi Asok batika ujari.
Khaesi phal aru bitap upare, rachchhak mardi mardi mahi dare.

अर्थ: "हे नाथ, एक बड़ा भारी बंदर आया है। उसने अशोक वाटिका उजाड़ दी है। उसने फल खाए, पेड़ उखाड़ डाले, और रखवालों को मसल-मसलकर धरती पर पटक दिया है।"

Meaning: "Lord, a huge monkey has come and laid waste the Ashoka grove. He has eaten the fruit, torn up the trees, and crushed the guards and flung them to the ground."

Chaupai 18.3

सुनि रावन पठए भट नाना। तिन्हहि देखि गर्जेउ हनुमाना॥
सब रजनीचर कपि संघारे। गए पुकारत कछु अधमारे॥

Suni Ravan pathae bhat nana, tinhahi dekhi garjeu Hanumana.
Sab rajanichar kapi sanghare, gae pukarat kachhu adhamare.

अर्थ: यह सुनकर रावण ने बहुत से योद्धा भेजे। उन्हें देखकर हनुमान जी गरजे। हनुमान जी ने सब राक्षसों को मार डाला; कुछ अधमरे होकर चिल्लाते हुए भागे।

Meaning: Hearing this, Ravana sent many warriors. Seeing them, Hanuman roared. He struck down all the demons; a few, half dead, ran off crying for help.

Chaupai 18.4

पुनि पठयउ तेहिं अच्छकुमारा। चला संग लै सुभट अपारा॥
आवत देखि बिटप गहि तर्जा। ताहि निपाति महाधुनि गर्जा॥

Puni pathayau tehi Achchhakumara, chala sang lai subhat apara.
Avat dekhi bitap gahi tarja, tahi nipati mahadhuni garja.

अर्थ: फिर रावण ने (अपने पुत्र) अक्षयकुमार को भेजा। वह अनगिनत अच्छे योद्धाओं को साथ लेकर चला। उसे आते देखकर हनुमान जी ने एक पेड़ उठाकर ललकारा, और उसे मारकर बड़े ज़ोर से गरजे।

Meaning: Then Ravana sent his son Akshay Kumar, who came with countless fine warriors. Seeing him come, Hanuman seized a tree and challenged him, struck him down and gave a mighty roar.

Doha 18

कछु मारेसि कछु मर्देसि कछु मिलएसि धरि धूरि।
कछु पुनि जाइ पुकारे प्रभु मर्कट बल भूरि॥

Kachhu maresi kachhu mardesi kachhu milaesi dhari dhoori,
kachhu puni jai pukare prabhu markat bal bhoori.

अर्थ: उन्होंने कुछ को मार डाला, कुछ को मसल दिया, और कुछ को पकड़कर धूल में मिला दिया। कुछ ने फिर जाकर पुकार की: "हे प्रभु, बंदर में बहुत बल है।"

Meaning: Some he killed, some he crushed, some he seized and ground into the dust. Others again ran and cried: "Lord, the monkey is immensely strong!"

Chaupai 19.1

सुनि सुत बध लंकेस रिसाना। पठएसि मेघनाद बलवाना॥
मारसि जनि सुत बाँधेसु ताही। देखिअ कपिहि कहाँ कर आही॥

Suni sut badh Lankes risana, pathaesi Meghnad balavana.
Marasi jani sut bandhesu tahi, dekhia kapihi kaha kar aahi.

अर्थ: पुत्र के मारे जाने की बात सुनकर लंका का राजा रावण क्रोधित हुआ और उसने बलवान मेघनाद को भेजा। (उसने कहा:) "बेटा, उसे मारना नहीं, बाँध लाना। देखें तो, यह बंदर कहाँ का है।"

Meaning: Hearing that his son was dead, the king of Lanka was enraged and sent the mighty Meghnad: "Son, do not kill him; bind him. Let us see where this monkey comes from."

Chaupai 19.2

चला इंद्रजित अतुलित जोधा। बंधु निधन सुनि उपजा क्रोधा॥
कपि देखा दारुन भट आवा। कटकटाइ गर्जा अरु धावा॥

Chala Indrajit atulit jodha, bandhu nidhan suni upaja krodha.
Kapi dekha darun bhat ava, katakatai garja aru dhava.

अर्थ: इंद्र को भी जीतने वाला, अतुलनीय योद्धा मेघनाद चला। भाई की मृत्यु सुनकर उसके मन में क्रोध भरा था। हनुमान जी ने देखा कि एक भयानक योद्धा आ रहा है, तो वे दाँत कटकटाकर गरजे और उस पर दौड़ पड़े।

Meaning: Indrajit, conqueror of Indra, a warrior without equal, set out, burning with anger at his brother's death. Seeing a fearsome warrior approach, Hanuman gnashed his teeth, roared and rushed at him.

Chaupai 19.3

अति बिसाल तरु एक उपारा। बिरथ कीन्ह लंकेस कुमारा॥
रहे महाभट ताके संगा। गहि गहि कपि मर्दइ निज अंगा॥

Ati bisal taru ek upara, birath keenh Lankes kumara.
Rahe mahabhat take sanga, gahi gahi kapi mardai nij anga.

अर्थ: उन्होंने एक बहुत बड़ा पेड़ उखाड़ा और (उससे) रावण के पुत्र को रथहीन कर दिया। उसके साथ जो बड़े-बड़े योद्धा थे, उन्हें हनुमान जी पकड़-पकड़कर अपने शरीर से मसलने लगे।

Meaning: He tore up an enormous tree and with it left Ravana's son without a chariot. The great warriors with him Hanuman seized one by one and crushed against his own body.

Chaupai 19.4

तिन्हहि निपाति ताहि सन बाजा। भिरे जुगल मानहुँ गजराजा॥
मुठिका मारि चढ़ा तरु जाई। ताहि एक छन मुरुछा आई॥

Tinhahi nipati tahi san baja, bhire jugal manahu gajaraja.
Muthika mari chadha taru jai, tahi ek chhan muruchha aai.

अर्थ: उन्हें मारकर वे मेघनाद से भिड़ गए। दोनों ऐसे लड़े मानो दो गजराज (बड़े हाथी) भिड़ रहे हों। हनुमान जी उसे एक घूँसा मारकर पेड़ पर जा चढ़े, और मेघनाद को पल भर के लिए मूर्छा आ गई।

Meaning: Having struck them down, he closed with Meghnad, and the two fought like two great bull elephants. Hanuman landed a blow with his fist and sprang up into a tree, and for a moment Meghnad fainted.

Chaupai 19.5

उठि बहोरि कीन्हिसि बहु माया। जीति न जाइ प्रभंजन जाया॥

Uthi bahori keenhisi bahu maya, jeeti na jai Prabhanjan jaya.

अर्थ: फिर उठकर उसने बहुत सी माया रची, पर पवन के पुत्र जीते नहीं जा सके।

Meaning: Rising again, he worked many kinds of magic, but the son of the Wind could not be overcome.

Doha 19

ब्रह्म अस्त्र तेहि साँधा कपि मन कीन्ह बिचार।
जौं न ब्रह्मसर मानउँ महिमा मिटइ अपार॥

Brahma astra tehi sandha kapi man keenh bichar,
jau na Brahmasar manau mahima mitai apar.

अर्थ: तब मेघनाद ने ब्रह्मास्त्र चढ़ाया। हनुमान जी ने मन में सोचा: अगर मैं ब्रह्मास्त्र का मान न रखूँ, तो उसकी अपार महिमा मिट जाएगी।

Meaning: Then Meghnad fitted the Brahmastra, Brahma's own weapon, to his bow. Hanuman thought: "If I do not yield to Brahma's weapon, its boundless glory will be undone."

Chaupai 20.1

ब्रह्मबान कपि कहुँ तेहिं मारा। परतिहुँ बार कटकु संघारा॥
तेहिं देखा कपि मुरुछित भयऊ। नागपास बाँधेसि लै गयऊ॥

Brahmaban kapi kahu tehi mara, paratihu bar kataku sanghara.
Tehi dekha kapi muruchhit bhayau, nagapas bandhesi lai gayau.

अर्थ: मेघनाद ने हनुमान जी पर ब्रह्मबाण चलाया, और गिरते समय भी उन्होंने (राक्षसों की) सेना का संहार कर दिया। जब मेघनाद ने देखा कि हनुमान जी मूर्छित हो गए हैं, तो वह उन्हें नागपाश में बाँधकर ले गया।

Meaning: Meghnad loosed the Brahma arrow at Hanuman, and even as he fell he struck down part of the army. When Meghnad saw that the monkey had fainted, he bound him with the serpent noose and carried him off.

Chaupai 20.2

जासु नाम जपि सुनहु भवानी। भव बंधन काटहिं नर ग्यानी॥
तासु दूत कि बंध तरु आवा। प्रभु कारज लगि कपिहिं बँधावा॥

Jasu nam japi sunahu Bhavani, bhav bandhan katahi nar gyani.
Tasu doot ki bandh taru ava, prabhu karaj lagi kapihi bandhava.

अर्थ: (शिव जी कहते हैं:) हे भवानी, सुनो: जिनका नाम जपकर ज्ञानी लोग संसार के बंधन काट देते हैं, उनका दूत क्या कभी बंधन में आ सकता है? प्रभु के काम के लिए ही हनुमान जी ने अपने को बँधवा लिया।

Meaning: (Shiva says:) Hear, Bhavani: by repeating his name, the wise cut the bonds of worldly life. Could that Lord's messenger ever be truly bound? Hanuman let himself be tied up only for his Lord's work.

Chaupai 20.3

कपि बंधन सुनि निसिचर धाए। कौतुक लागि सभाँ सब आए॥
दसमुख सभा दीखि कपि जाई। कहि न जाइ कछु अति प्रभुताई॥

Kapi bandhan suni nisichar dhae, kautuk lagi sabha sab aae.
Dasmukh sabha deekhi kapi jai, kahi na jai kachhu ati prabhutai.

अर्थ: बंदर के बँधने की खबर सुनकर राक्षस दौड़े, और तमाशा देखने के लिए सब सभा में आ गए। हनुमान जी ने जाकर रावण की सभा देखी; उसकी अपार शान-शौकत का कुछ वर्णन नहीं हो सकता।

Meaning: Hearing that the monkey was bound, the demons came running, all crowding into the court to see the sight. Hanuman, brought there, saw Ravana's court, whose splendour is beyond description.

Chaupai 20.4

कर जोरें सुर दिसिप बिनीता। भृकुटि बिलोकत सकल सभीता॥
देखि प्रताप न कपि मन संका। जिमि अहिगन महुँ गरुड़ असंका॥

Kar jore sur disip bineeta, bhrikuti bilokat sakal sabheeta.
Dekhi pratap na kapi man sanka, jimi ahigan mahu Garur asanka.

अर्थ: देवता और दिशाओं के रक्षक (दिक्पाल) हाथ जोड़े विनम्र खड़े थे, और सब डरते हुए रावण की भौंहें ताक रहे थे। ऐसा प्रताप देखकर भी हनुमान जी के मन में कोई डर नहीं था, जैसे साँपों के झुंड में गरुड़ निडर रहता है।

Meaning: Gods and the guardians of the directions stood humbly with folded hands, all watching Ravana's brow in fear. Yet seeing all this power, Hanuman felt no fear at all, like Garuda among a crowd of snakes.

Doha 20

कपिहि बिलोकि दसानन बिहसा कहि दुर्बाद।
सुत बध सुरति कीन्हि पुनि उपजा हृदयँ बिषाद॥

Kapihi biloki Dasanan bihasa kahi durbad,
sut badh surati keenhi puni upaja hridaya bishad.

अर्थ: हनुमान जी को देखकर रावण अपशब्द कहते हुए हँसा। फिर पुत्र के मारे जाने की याद आई, तो उसके हृदय में दुख उमड़ आया।

Meaning: Looking at the monkey, Ravana laughed and spoke insults. Then he remembered his son's death, and grief rose in his heart.